رد على رسالة

 بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على من اتبع الهدى ، و من للإبرة  في كومة القش اهتدى ، و مَن ظهر كوكبُ رسالته على صفحة ( الجي ميل ) في صعود ، و قد كنتُ ظننتُ أني حين وضعتُهُ على المدونةِ قد فوّتُّ ساعة السعود !، فما زادني بريدكم إلا معرفةً بأنّ بعض الظنِّ بالإثم على صاحبهِ يعود ، و قد كنتُ شككتُ  أن بريدي مُطلسم ، و نصحني صاحب عفركوش بديكٍ أزرقَ على فرسٍ أبيضَ مُطهّم !، و قد كنتُ قبلها جُبتُ الآفاق ، أبحثُ عمّن ملكت يمينه  (الأوفاق) ، فاستوقفني المُنادي : ( أشوف الأَطَرْ و أقرا الكتاب ) ، و بشّرني أني قد انحشرت بين الكُتّاب ، فتهلل وجهي و ابيضّ و أبشَرْ، و قلتُ : أتجدُ ذاك حقاً في كتاب (أبي معشَر)؟ ، قال : بلى بشرط أن تُنادي : يا خنشر يا بنشر !،قلتُ : اخسأ عليك لعنةُ الله ، إنّا بالإسلام نحيا الحياه ، و ما ضربتُ في الدروب إلا بحثاً عن ضالة المؤمن ، فردّتني الدروب إلى الكتاب المهيمِن ، فبسم الله المبتدى و به المُختتم ، أما بعدُ .. فيا صاحب البريدِ المُحترَم :

حياكم الله و بياكم ، و للجنة و نعيمها أسماكم ، أسعدنا و الله أن أضحك عملُنا أحد ، أضحك الله سِنكم و بالسعد عُمركم اتحد ، ثم إنّا نشكُرُ لكم أن (عبّرتمونا ) ، و عن ( الملاحيظ ) أفدتمونا ، و ما زال المَلْحَظُ لا يُجمعُ على ملاحيظ ، و ما الاعتراف بالحق أمرٌ يُغيظ!، و أنتَ مَعْلَمٌ في الكُتّابِ عظيم ، و إنّا و الله نقتدي ب ( المعاليم ) !،فما لك ب ( المعالم ) حاجه ، فقد أنكَرتهَم فقط من باب اللجاجه ، فدع عنكَ البُرجَ العاجيَّ لل(الحكيم) ، فأنا أولى به إذ أني من الحريم ، فسلامٌ من أمٍّ لأمِّ الهِشام ، بلّغَها الله يومَ العُرسِ المُرام ، بعد عمرٍ زاهرٍ و يكون في مارسَ يومَ واحدٍ و عشرينَ من الأيام ،

و السلامُ  يُبدأُ به  و به يكون الختام .

ـــــــــــــــــــــ

مطهم : ضخم .

الأوفاق : كتاب في السحر يُنسب للإمام الغزالي كذباً .

الأطَر : الأثر باللهجة القروية .

أبو معشر : فلكي معروف يُطلق اسمه على كتاب شهير بيد المشعوذين ، و كان يدور من يملكه في القرى ليقرأ الطالع للناس به و يكشف لهم ما يسألون عنه من الأسرار و الأحوال مما يحيّرهم .

خنشر بنشر : أسماء افتراضية ساخرة للجن .

بياك: سرّك و بوأك مكاناً تحبه .