توضيح صغنن !
لحضرة جناب سيادة فضيلة نيافة اللي مش عاجبهم المادة 219 :
المادة تفسر مادة الشريعة الإسلامية التي لا تخصكم أصلاً !
مادة احتكام المسيحيين و اليهود لشرائعهم هي مِنة من الشريعة الإسلامية عليكم !
قولتولي إزاي ؟
زي الناس !
ناس مين ؟
الناس بتوع برّه !
اللي انتو واخدين الديموقراطيه منهم !
شوفوا حضراتكم : هل المسلمين يقدروا يقولوا لأهل الدول الأوروبية ـ اللي هم فيها بنسبة تساوي تماماً نسبتكم في مصر و يمكن أكترـ يضعوا لهم في الدستور مادة تسمح لهم بتطبيق شريعتهم على نفسهم ؟ أم أنهم ملتزمون بقوانينهم حتى لو خالفت الشريعة لأنهم في حكم الأغلبية التي تقر ما تراه صحيحاً بالنسبة لها ؟
يعني لو المسلم الأمريكي جمع بين زوجتين يتحبس !
يعني لو ألزمكم الدستور إنكم تحتكموا للشريعة في أحوالكم الشخصية ح تضطروا لكده بقوة قبول المصوتين اللي هم المسلمين اللي وافقوا عليه .. صح ؟
جميل !
يعني لو ما كانتش الشريعة نفسها هي اللي ادتكم الحق ده ما كنتوش ح تحصلوا عليه إنما ح تلتزموا بتصويت الأغلبية تماماً زي الدول الغربية و نبقى ملتزمين تماماً بالديموقراطية صح ؟
يعني اللي يزرعكم تقلعوه ؟؟؟
نديكم ماء المحاياه تضنوا علينا بنقطة ميه ؟
طب بالذمه عايزين كام حسين يرد علينا في المسأله دي ؟ قصدي كام جرجس ؟؟
ثم انتم مالكم بدعوة الأزهر ؟؟ انتم ح تمنعوا الأزهر من الدعوة ؟؟؟
الدين الإسلامي عالمي أصلاً ! يعني جاء بالدعوة للعالمين لكن يسوع يقول في كتابكم : لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ .
حد يقولي ظهر لتلامذته و بعتهم رسل بعد الموت ! طيب اللي عايز يُظهر معجزه مش تكون أمام أعداؤه برضو خصوصاً لو كانت بالخطورة دي و بتتناقض مع ما أقرّه حال حياته ؟
ما علينا انتم حرين ما يخصناش إلا لو ضرّ أمننا القومي !
لأ و الأزهر ما يفسّرش الشريعة إنما يهتم بالشأن الإسلامي !
اهتموا انتم بالشأن المسيحي !
عمل الكنيسة الرعاية الروحية فقط و بالنص : ( أعط ما لقيصر لقيصر و ما لله لله ) !
بينما المسجد كان عمله الثاني مباشرة بعد العبادة هو السياسة و أمور الدولة و المجتمع !
الإسلام نظم حياة المسلم من قبل أن يتعارف أمه و أبوه و يتزوجا حتى يموت ذرية ذريته اللي ح يدعو له و تصله دعوتهم كصدقة جارية عليه إلى أن يشاء الله !
بس الحق على اللي غضب و رد عن نفسه و ما ردش على اللي يمس أزهره !
ثم إيه اللي تاعبكم من رعاية المجتمع للأخلاق ؟
دي ركيزة في النفس ! الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و مساعدة المحتاج و إغاثة الملهوف ركيزة في النفس و خصوصاً عند المصريين !
أكثر من شهم يفقد حياته كل عام في مصر دفاعاً عن القيم و الأخلاق و إنقاذاً لحياة الآخرين !
دا حتى في حرق مقر الجزيرة مباشر اللي طفاه صاحب محل جنبهم بطفايته لما سمع الناس بتستغيث عن وجود حريق ؛ خاطر بنفسه لناس ما يعرفهمش ! و أكم من مسلمين ماتوا دفاعاً عن مسيحيين و العكس !
في جريدة اليوم السابع من يجي سنة قرأت عن حادثة أنقذ فيها مسلمين في قرية سيدة مسيحية من الاغتصاب على أيدي مسيحيين و أدى هذا إلى مقتل أحدهم بالفأس و إصابة اثنين آخرين إصابات خطيرة !
ممثل متوفي كان حدث حريق في عمارتهم و وجدوه مغشياً عليه من الدخان في بيت جيرانه لأنه حاول إنقاذهم !
مدرس لغة عربية ألقى بنفسه في القناطر لينقذ أطفالاً من الغرق و هو لا يستطيع العوم !
أكثر من واحد يقود سيارة مشتعلة بعيداً عن الناس أو عن محطة وقود حتى لا تصبح كارثة .
أكثر من شخص يموت و هو ينقذ فتاة من الاغتصاب .
هذا هو المجتمع الذي يرعى الأخلاق أما استثناء حادثة السويس فالشاذ لا حكم له بالإضافة إلى أن ما أدى لموت الشاب هو النزيف الذي أهمله أطباء المستشفى و كان يجب أن تتضمنهم القضية !
بالإضافة إلى أن هيئة الأمر بالمعروف في دولتها تابعة للدولة ! يعني حكومة ! مش أي حد يوقف حد و يعمل عليه قاضي زي ما انتم فاكرين !
و من فعل و ادعى ذلك هو الطرف التالت و المفروض الشرطة تجيبه !
الدولة ترعى الثقافة العربية و التراث التاريخي و الحضاري للشعب ؛ يعني إيه المادة تلغي التنوع الثقافي و الحضاري ؟
الغريبة إن كلمة الحضاري في نص المادة واضحة زي الشمس !
تلغي التنوع الثقافي على أساس إنكم بتكتبوا أدب بالسريانية و اللا الآرامية مثلاً ؟
بالإضافة إلى ان العربية بتحتضن كل ثقافات العالم و هي اللي ترجمتها و وصلتها للعالم الحديث .
كل العالم بيستميت للحفاظ على لغته و نشرها مش يقول : بتلغي التنوع الثقافي !
اقروا انجليزي و فرنسي براحتكم ! وت إز يور بروبليم ؟
يعني إيه حرية الاعتقاد مطلقة ؟ طب بكره ح تلاقوا نادي قدام الكنيسة بيعبدوا فيه الشيطان ح تقدروا تمنعوهم بعد ما ادتوهم الحق ده بالدستور ؟
يعني إيه نشيل كلمة تنمية دينية ؟ يعني الدولة ما لهاش في الدين ؟ ما تعلموش للعيال ؟ بسيطه نبعتهم طالبان يتعلموا هناك و ييجوا !!
يعني إيه نشيل كلمة أعمال تناسب عمره ؟ يعني نقعد أطفال لحد 18 سنة ما نشتغلش ؟ طب دي قوة مصر الضاربة في العمر ده ! ما قالوا تناسب عمره !هل قالوا يشيل الصخر مثلاً ؟ على كده السينما و التلفزيون أول المضرورين ! وداعاً إذاً لكل برامج الأطفال في التلفزيون ! إوعى حد يشوف بكار عشان بيشغلوا الولد يعلق بصوته و دا عمل ! كمان ما فيش سيناريو ح يتضمن عائلة !
يعني إيه حظر الاتجار بالبشر ؟ يعني مصر كانت بتتاجر بالبشر ثم تم حظره بالدستور ؟؟؟
الأعمال الإجرامية تُلاحق و تُصفّى أما أن نقول ما نعملش كده ؛ يبقى كنا بنعمل !!!
الحقيقة كل تعديلات الكنائس و القوى المدنية تِعلّ !!
وجهة نظري ! حرية تعبير ! بالدستور .
بس سيبكم انتم كل سنة و انتم طيبين و ما عليكم من اللي مش عاجبه التهنئة لأن دي حرية رأي و عقيدة و هم في المقابل يستنكرون على من يحتفل بمولد النبي ، دا غير إن قصدهم طيب !
قولتولي إزاي ؟
اللي بيهنِّيك يعني فرحان لك صح ؟
بس هم مش سعداء إنك لسه لم تدرك الحقيقة و تؤمن بالرسالة الخاتمة ؛ مما يدفعك للبحث عن سر هذا العداء من وجهة نظرك فتبحث و قد تصل للحقيقة في النهاية !
دا مجرد رأي لي فقط .
بس هل فعلاً المسيح ولد في الشتاء ؟
منتشر على يوتيوب مقطع لأحمد ديدات عليه رحمة الله يشرح كيف أن القرآن يقول (و هزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبأ جنياً ) و الرطب في الصيف .
الحقيقة ممكن نرد بأن الجذع كان جافاً و إنما أرادها الله معجزة للسيدة مريم عليها السلام .
و نستدل بقوله جذع و لم يقل بالنخلة مثلاً !
بالإضافة أن الهز يحتاج قوة و هذا مفقود بالنسبة لمن هي في حالتها ؛ فهز جذع جاف ليس مثل هز نخلة !
بالإضافة إلى إصرار النص على إعادة كلمة جذع النخلة ؛ بينما كان من الممكن الاختصار و قول النخلة فقط ؛ و اللغة العربية دائماً تختصر المفهوم بينما إظهاره يعني التأكيد عليه أو غرض آخر من الأغراض البلاغية ..
بالإضافة إلى أن معجزة ظهور الماء غالباً سيعادلها ظهور الطعام أيضاً كمعجزة لطمأنة السيدة مريم لهول ما هي فيه .
إذن ممكن يكون ولد في الشتاء ؛ لكن في كلام الشيخ في المقطع يستشهد بأية من الإنجيل عن فرحة الرعاة في البرية !
طبعاً مستحيل حد يرعى غنم في البرية في الشتا !
هل ميعاد الميلاد مهم ؟ أم المهم أن سيدنا عيسى عليه السلام ولد .
طبعاً نحن نهنئكم على معتقدنا : ولادة نبي و رسول ، معتقدكم انتم حرين فيه ، لكن لا نهنئ بعيد القيامة مثلاً لأنه ضد معتقدنا تماماً و لا يصلح أن يكون عيداً في مصر لأن هذا معناه أن دولة مسلمة تعترف بألوهية المسيح !
في النهاية نحن مواطنون متساوون في الحقوق و الواجبات و لا نُكِنّ سوى كل احترام للآخر مادام يبادلنا نفس هذا الاحترام .
جعل الله هذا العام عام خير و حب و نماء للناس أجمعين .. و على فكرة نعرف أن الكلمة التالية عندكم :
آمين !
